حواشى است از ميرزا على رضا تجلى شيرازى ابن كمال الدين حسينى اردكانى متوفى 1085 ه - . ق . بر حاشيه ملا عبدالله يزدى شاه آبادى متوفى 981 ه - . ق . بر كتاب تهذيب المنطق ملا سعد الدين بن مسعود بن عمر تفتازانى متوفى 792 ه - . ق . تجلى اين حاشيه را بهنگام خواندن حاشيه ملا عبدالله بر ابراهيم خان نگاشته است . متن و حاشيه اول و اين حاشيه چاپ شده است . آقا بزرگ احتمال داده است كه مولف همان ميرزا على رضا تجلى ( 1085 ) صاحب تفسير التجلى باشد . اين حاشيه در حقيقت برگردان پارسى حاشيه ملا عبدالله يزدى است . [ الهيات مشهد 2 / 217 و 3 / 863 ؛ نسخه هاى خطى فارسى ، منزوى 2 / 1495 ؛ الذريعة 6 / 61 ؛ كتابخانه جامع گوهرشاد 2 / 870 و 3 / 1498 و 4 / 2111 ؛ مدرسه نمازى ص 312 ؛ مدرسه خاتم الانبياء ص 208 ؛ سپهسالار 4 / 173 ؛ دانشگاه تهران 13 / 3175 ؛ كتابخانه ملك 2 / 203 ؛ مدرسه آية الله خوئى ص 68 و 96 ؛ دانشكده ادبيات مشهد ص 45 ] 4443 ) نسخه شماره : 7 / 4886 - 186 / 24 آغاز : بسمله الحمدلله . . . اما بعد اين قيوديست سودمند ارباب تعليم وتعلم را كه درحين مذاكره انجام : هرگاه صغرى ضروريه باشد يا دائمه وكبرى مطلقه عامه نتيجه مطلقه عامه است اما حق اينست كه حينيه مطلقه است نسخ ، حمزه بن حسين پيكانى جرقويه اى ، سلخ شعبان 1218 ، در مدرسه سوق الخيار اصفهان ، جلد : تيماج مشكى ساده ، 66 برگ ، 17 سطر ، 11 * 15 سم 4444 ) نسخه شماره : 7 / 1853 - 163 / 10 انجام : مثلا هرگاه صادق باشد كل با يا بالدوام مادام ج مى يابد كه صادق باشد كل ما ليس ليس بالدوام مادام ليس والاصادقا خواهد بود نقيضش يفعل ليس بعض ماليس ب ليس . انجام ناتمام ، افتادگى ازانجام ، نستعليق ، بى كا ، جلد : تيماج قهوه اى ، 26 برگ ، 20 سطر ، 5 / 20 * 14 سم 4445 ) نسخه شماره : 7638 - 98 / 51 ( حجازيها ) افتادگى از وسط ، نسخ ، محمد بن حسن ، 8 ربيع الاول 1126 ، بدون جلد ، 96 برگ ، 15 و 14 سطر ، 14 * 21 سم 4446 ) نسخه شماره : 3 / 8845 - 65 / 59 ( حجازيها ) از آخر ناتمام مانده است . نسخ ، ابوطالب بن محمد تقى الطباطبائى ، قرن 13 ، بى جلد ، 59 برگ ، 14 - 22 سطر ، 15 * 20 سم . حاشية حاشية خليفه سلطان على الروضة البهية ( فقه - عربى ) عاملى ، على بن محمد ، 1013 ؟ - 1104 ق